2005 年 4 月，县委、县政府把编辑出版（古驿风情》这部书的任务交给了县文化活动中心，从那一刻起，感到一副研究站人历史，传播站人文化的沉甸甸担子压在了我们的肩上。

　　 站人——在我的意识里，知道是古驿站人的“一种人”，所以叫站人，至于什么时候设的驿站，为什么要设驿站等等，知晓的并不是很多。在此之前，大概是 2005 年 3 月，我接到了一份十分粗糙的打印稿——《站人研究》，是我县义顺乡原《沃土》诗社社长张希民寄来的，我这才知道，他和他的许多文朋诗友其实已经研究站人文化许多年了。正是在他们的呼吁下，县委书记徐学阳同志亲自批示，要出版一部有关站人文化的书，以研究和传播站人文化。这是县委、县政府对站人文化的高度重视，也是县领导对全县舆情民意的深切体察，县里拿出这么多精力、这么大财力，用于挖掘、整理和发表有关站人文化的研究成果，我深切感到这既是对站人这一特殊历史条件下所产生的一个特殊“群体”或“部落”的尊重，更是对肇源 6500 年丰厚文化底蕴的一种提炼和挖掘，以一种兼收并蓄的博大胸怀，把各种文化纳人视野，进而通过出书的形式，让全市、全省、乃至全国人民都知道——在黑龙江省肇源县，有这么一个比较特殊的站人群体，肩负着一种比较特殊的神圣使命，过着一种比较特殊的日常生活，有着一种比较特殊的历史产生了一种比较特殊的文化。这，就是站人文化。

　　 在这里，之所以用了这么多的“比较”和“特殊”，是因为站人的来历、站人的风俗、站人的婚姻、站人的生活，诸如吃喝起卧、衣食住行等等包括政治、经济和文化与“当地人”。其他人有着明显的不同。他们来得突兀，显得特殊。因而，也就像一瓶陈年老酒，尘封的越久，越香，以至弥足珍贵，不可多得。正是站在这样一种视角上，我们才看到了它的“特殊”性，所以才下大决心、花大气力编辑出版这样一部《古驿风情），旨在研究古驿站人的风土人情，给肇源的历史增添一种“特殊”的内容，给肇源的文化增设一道靓丽的风景，给肇源的文苑增长一朵绚丽的奇葩。

　　 在我看来，不读这本书，就不能如此清楚地了解什么是“春捺钵”，哪里是“出河店”，什么叫“四不露”，哪里有“鞑子道”，包括“黄带子王”典出何处，“歇马岗”的由来，“古龙贡米”的传说，“大槐树”的源流，站丁究竟是清朝的官差还是被发配的罪犯？谁是开发黑龙江的先驱？以及茂兴竟然有一支“杨家将”的后裔，站人的“叉玛”与萨满教，古龙古称“古鲁”，茂兴女字说，民俗二十四怪，以及颇富传奇色彩的“白土”和“皇封”等等。真是林林总总，不一而足，通过一部《古驿风情》，这些我们尽收眼底，并顿生万千之慨！于是，我开始庆幸——庆幸我们县竟有这么多的有心人，潜心钻研站人文化，孜孜以求站人文化！也许正是有了这样一个作者群体，才使我们重新认识和怀念起开发黑龙江的“第一支人马”，开垦肇源县的第一群“站丁”，以及“站人”给我们“当地人”所带来的一系列生产生活上的变化，使肇源县的文化底蕴更显其丰厚，也更显出其独特和独有。因此省内主流媒体纷纷报道，特别是中央电视台“走遍中国”摄制组，以站人文化为内容采访的 30 分钟专题片在中央电视台热播，使站人文化走向了全国……

　　 《古驿风情》的出版不仅具有其深远的历史意义，更有其深刻的现实意义，它的问世，无疑给肇源县的文学创作带来一种新的推动、新的助力和新的契机，更会给肇源县的招商引资和旅游事业带来一种新的内涵、新的商机和新的布局。我们是否可以做这样一种预测：打好“站人文化”这张品牌，可能会吸引大批的国内外游客前来观光、旅游和探索，为古老而又年轻的肇源又添一处新的景点。我相信，《古驿风情》这部书的出版，对于进一步探索和研究站人文化将起到一种不可估量的推动作用。