不少人都以为，在油田开发建设之前，大庆是一处“青天一顶，荒原一片”，自古就荒无人烟的大荒原。其实，这里早就是湖泊成群，獐狍野鹿遍野，为古人类的生存提供了良好的条件。有人说,在大庆，人类活动的历史最早可以追溯到五千多年前的新石器时代。那时候，大庆地区的先民们用自己的双手和智慧建设了美丽的家园。
    近日，记者跟随大同区文体局的古遗址和古文化研究者范保华先生，驱车近六个小时，来到了我市著名的文化遗址———常家围子遗址。
    常家围子遗址，位于大同区兴隆泉乡常家围子村西南高约500米的土丘上。面积大约2平方公里。在正西面，有一个非常开阔的大水泡子。我们古代的先民，在很早就知道逐水草而居。
    由于风雨剥蚀和当地居民取土造肥，遗址的地表上暴露着很多石器和陶器残片以及披毛犀等古生物的化石。这里的很多迹象都表明，我们的先民曾经在这片土地上居住过很多年，并且留下了灿烂文明。
    在范保华先生的讲述下，我们逐渐揭开了曾经在这里生活过的原始先民的生活故事。
    原始社会的先民们在这里主要以打鱼和狩猎为生，过着日出而作，日落而息的生活。为了谋生，他们每天不仅要到附近的草原上去打猎，还要在旁边的泡子中捕捞鱼蟹和河蚌，在长期的劳动实践中，他们学会了使用工具，其中，最主要的是石器和陶器。目前发现的石器有投枪头、石镞、刮削器、石核、尖状器、石矛、石盾、石叶、石片等，这些既是原始先民们狩猎的重要武器，也是剔肉割皮的专用工具。
    随着社会经济的进一步发展，原始先民逐渐掌握了陶器的烧制技术。在常家围子出土的陶器基本上是一些碎片，颜色多为灰、黄褐色，陶土未经淘洗，含砂以及蚌壳粉等。其中，一块带有类似鹰嘴形状的陶器残片最为珍贵，被称为鹰嘴钮陶器残片，在头部钻孔为鹰眼，周围以指甲纹饰为鹰的羽毛，是常家围子所有的出土器物中艺术价值最高的。
    根据文化的沿袭和传播的规律，常家围子遗址也不是一个孤立的文化遗址。在大同区，就有常家围子遗址、双榆树遗址等近二十处人类文化遗址。“这些遗址证明，大庆地区自古并不是荒无人烟，而是人类活动的重要地区之一。”范保华告诉记者。
    1982年5月，大庆市文物管理站在对常家围子遗址出土的文物进行研究时发现，在常家围子采集到的石器和陶器残片同时具有昂昂溪文化类型和白金宝文化类型的特征。
    由此，我们可以想象得到，当时居住在这里的古代居民，他们之间的文化交流与联系，是通过嫩江与乌裕尔河这两大水系紧密地联系起来的。
    自从1982年常家围子遗址被发现后，就一直处于保护力量严重不足的局面。常家围子遗址每年始终处于风雨剥蚀的自然状态中，每年春、秋两季，土壤沙化严重。目前,很多文物就露在表层，文物破坏十分严重。记者在现场看到，秋天的大风每每把黄沙吹起来老高，地面也缺少必要的植被覆盖，在地面上，随处就可以捡到披毛犀的化石和原始人类使用的陶片等。晚报记者杨鹏